HOME

انتخاب يا انتصاب امام(ع)

مصلح مسؤول رفع نقائص و به كمال رساندن مردم است.حكومت برتر براى تشكيل جامعه‏اى بالاتر از مدينه فاضله هرگز نمى‏تواند با انتخاب زمامدار توسط مردم برپا شود.

امر انتصاب الهى منجى و مصلح به انتصاب كارگزاران حكومت توسط امام نيز تسرى مى‏يابد. مى‏توان با استناد به قول معصوم (ع) از شيعيان به عنوان گروه خاص، به مثابه مجريان دولت مصلح موعود نام برد.

آنان كه به فرموده امام صادق (ع) در دولت قائم رؤساى روى زمين و حكمران آن هستند، و هريك از ايشان قوت چهل مرد را داراست. 313 نفر پيوستگان نخستين را اميرالمؤمنين و امام صادق(ع) به نام پرچمدار ياوران آن گرامى تعبير كرده‏اند. گستردگى دولت مهدى به مجريان بسيارى نيازمند است.

شايد بتوان انصار را كه مردمى پاكباخته و با ايمان هستند و به تدريج به امام مى‏پيوندند و در خدمت اجراى برنامه‏هاى حضرت هستند، در زمره كارگزاران حكومت مصلح ديد.

مجريان يا كارگزاران دولت مصلح كه تحت امر شخص او و نه در قواى مختلف و منفكّ، مجرى اوامر الهى امام هستند، از برداشت روايى و مراجعه به عقل، با نصب حضرت به كار گمارده مى‏شوند.

شيوه حكومت پيامبر(ص) و كاركرد سياسى اميرالمؤمنين(ع) كه دولت مهدى موعود احياگر آن‏ها است، بر چنين محورى استوار بوده است.

هيچ نشان و اثرى از مجموع بحث‏ها و روايت‏هاى بى شمار پيرامون دولت بقيةاللّه دال بر انتخاب چه در حيطه نهادى و چه كارگزار و مجرى قابل ملاحظه و مشاهده نمى‏باشد.