HOME

حكومت جهاني حضرت مهدي (عج) از ديدگاه امام حسن عسكري (عليه السلام)

عن يعقوب بن منقوش قال :

 ان جاريه العسكري (عليه السلام) لما حملت قال لها : لتحملين ذكرا و اسمه محمد و هو القائم من بعدي . [1]

يعقوب بن منقوش مي گويد :

 هنگامي كه حضرت نرجس خاتون از امام حسن عسكري (عليه السلام) حامله شد حضرت به او فرمود :

 فرزند تو پسر است و اسم او محمد و او قائم بعد از من مي باشد .

قال البغدادي سمعت ابا محمد الحسن بن علي (عليه السلام) : يقول :

 كاني بكم و قد اختلفتم بعيد في الخلف مني اما ان المقر بالائمه بعد رسول الله (ص) المنكر لولدي كم اقر بجميع انبياء الله و رسوله ثم انكر و رسول الله (عليه السلام) لان طاعه آخرنا كطاعه اولنا و المنكر لاخرنا كالمنكر لاولنا ، اما ان لولدي غيبه يرتاب فيها الناس ال من عصمه الله . [2]

بغدادي مي گويد :

 شنيدم امام حسن عسكري (عليه السلام) مي فرمايد :

گوئيا مي بينم اختلاف بين شما بعد از من درباره جانشين ( و امام ) رخ خواهد داد . بدانيد به درستي كه اقرار كننده به امام ( معصوم ) بعد از رسول خدا (ص) تكه منكر فرزند و ( جانشين ) من باشد مانند كسي است . كه اقرار به همه پيغمبارن خدا و رسولان او داشته باشد ولي منكر رسول الله (ص) باشد . چون كه اطاعت و پيروي از آخرينمان همچن اطاعت و پيروي از اوليمان است ، و منكر آخر ما هنچون منكر اول ما است . بدانيد براي فرزندم ( حضرت قائم عج) غيبتي باشد كه (اكثرا" ) مردم در شك و ترديد افتند مگر آن كه خداوند متعال او را در كنف و پناه عصمت خود نگاه و محفوظ ومصون دارد .

و عن محمد بن عثمان العمري قال :

 سمعت ابي يقول :

 سئل ابومحمد الحسن بن علي (عليه السلام) و انا عنده عن الخبر الذي روي عن آبائه (عليه السلام) ان الارض لا تخلوا من حجه الله علي جميع خلفه الي يوم القيامه و ان من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه .

فقال :

ان هذا حق كما ان ا لنهار حق .

فقيل له :

 يابن رسول الله فمن الحجه و الامام بعدك ؟

فقال :

 ابني محمد هو الام و الحجه بعدي فمن مات و لم يعرفه مات ميته جاهليه اما ان له غيبه يحار فيها الجاهلو ويهلك فيها المبطلون و يكذب فيها الوقاتون ، ثم يخرج فكاني انظر الي الاعلام البيض تخفق فوق راسه بنجف الكوفه . [3]

محمد بن عثمان عمري مي گويد :

 از پدرم شنيدم كه مي گفت :

از امام حسن عسكري (عليه السلام) سئوال كردند و من نزد او بودم ، از حضرت خبري كه از آباء گرام او (عليه السلام) روايت شده سئوال نمودند :

 هيچ وقت از حجت خدا حجت خالي نيست تا روز قيامت ( هميشه مردم زير سايه بقيه الله مي باشند ) به درستي كه اگر كسي مرد و معرفت به امام زمانش نداشته باشد مردن وي مثل مردن ( درزمان ) جاهليت است .

فرمود :

 اين حق است مانند روز .

سپ گفته شد :

 يابن رسول الله پس كيست حجت خدا و امام بعد از تو ( بر مردم ) ؟

حضرت فرمود : فرزندم محمد ، بعد از من امام و حجت خداست ( بر خلق ) بعد از من پس هر كه بميرد و او را نشناسد مردنش مانند مردن مردم جاهليت است ، به درستي كه باري او غيبتي باشد كه در آن جاهلان محير مي شوند و در آن ، مبطلان هلاك شوند و در آن پيشگويان تكذيب نمايند , سپس خروج كند و ظهور نمايد و گويي پرچمها و نشانه هاي سفيد رنگ بالاي سر او  كه در شهر نجف ـ كوفه به اهتزاز در مي آيد را مي نگرم .

عن عيسي بن صبيح قال :

دخل الحسن العسكري (عليه السلام) علينا الحبس و كنت به عارفا فقال لي :

 لك خمس و ستون سنه وشهر و يومان كان معي كتاب دعاء عليه تاريخ مولدي و اني نظرت فيه فكان كما قال و قال :

 هل رزقت ولدا" ؟

فقلت : لا

فقال :

اللهم الرزقه ولدا" يكون له عضدا" فنعم العضد الولد ثم تمثل (عليه السلام) :

من كان ذا عضد يدرك ظلامته         ان الذليل الذي ليست له عضد

قلت : الك ولد ؟

قال : اي والله سيكون لي ولد يملا" الارض قسطا فاما الان ثم تمثل :

لعلك يوما ان تراني كانما          بني حوالي الاسود اللوابد

فان تميما قبل ان يلد الحصا         اقام زمانا" ( و هو ) في الناس واحد [4]

عيسي بن صببح ميگويد :

موقعي كه من زنداني بودم ، روزي امام حسن عسكري (عليه السلام) را نيز به زندان ما آوردند و من آن حضرت را مي شناختم و در حق او معرفت داشتم ، حضرت به من فرمود :

 سن تو شصت و پنجسال و يكماه و دو روز است ، كتاب دعائي نزد من بود كه تاريخ ولادتم در ان نوشته بود چون در آن نظر كردم ديدم همانطور است كه حضرت فرموده بود :

 سپس حضرت پرسيد :

 آيا فرزندي داري ؟

عرض كردم : نه

فرمود :

 خدايا پسري بهوي عطا كن كه پشتيبان او باشد چه خوب پشتيبان او است اولاد براي انسان ، آنگاه به اين شعر متمثل شد :

  « من كان ذاعضد» الي آخر يعني : كسي كه پشتيبان داشته باشد ، مي تواند بر دشمنان خود چيره و پيروز شود ذليل كسي است كه پشتيبان ندارد .

عرض كردم :

شما پسر داريد ؟

فرمود :

آري ، به خدا قسم به زودي پسري به من عنايت مي شود ، كه جهان را پر از عدل كند ، ولي تا كنون متولد نشده است آنگه به اين دو بيت شعر تمثل فرمود:

  «لعلك يوما ان تراني » الي آخر ، يعني :

 شايد روزي مراببيني كه فرزندانم مانند شيراني كه موي سرشان روي هم ريخته است در اطراف من اجتماع نموده باشند ، چنان كه تميم پيش از آن كه رگ بيابان زاد و ولد كند ، سالها تنها مي زيست .

عن يعقوب بن منقوش قال سمعت العسكري (عليه السلام) يقول : الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي اراني الخلف من بعدي ،اشبه الناس برسول الله (عليه السلام) خلقا" و خلقا" ، يحفظه الله في غيبته ، ثم يظهره فيملا" الارض  قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما . [5]

يعقوب بن منقوش مي گويد :

 شنيدم حضرت امام حسن عسكري (عليه السلام) مي فرمود : حمد و شكر خداي را كه مرا از دنيا خارج ننمود مگر اين كه جانشين بعد از خود را ( كه او فرزند من است ) ديدم كه شبيه ترين مردم به رسول خدا (عليه السلام) ازنظر خلقت واخلاق حسنه ( سيرت و صورت ) و خداوند متعال او را در زمان غيبتش حفظ و نگهدار خواهد داد و اوست كه زمين را پر از عدل و داد مي كند بعد از آن كه پر از ظلم و تجاوز و غصب حق شده باشد .

[1]الصراط المستقيم ، ج 2 ص 231
[2]كشف الغمه ، ج 3 ص 451
[3]كشف الغمه ، ج 3 ، ص 451
[4]الانوار ، ج 51 ، ص 162
[5]الصراط المستقمي، ج 2 ص 231