HOME

نقش انتظار در تکامل فرد و جامعه

منبع:سايت يوسف زهرا

اثرات اميد در جامعه مهدوي

شيعه معتقد است، امام زمان عليه السلام در زمان غيبت، حاضر و ناظر بوده و همچون خورشيد پشت ابر روشن کننده و حيات بخش زندگي انسانهاست و امام زمان عليه السلام اعمال و رفتار او را مي بيند.

حضرت علي عليه السلام در پاسخ به پرسش يکي از مومنين در باره حدود آگاهي و ميزان اشراف امام فرمودند: «يا رميله ليس يغيب عنا مومن في شرق الارض ولا في غيرها» (معرفت امام عصر (عج)-ص300)

يعني: اي رميله هيچ مومني در شرق و غرب عالم از ما پوشيده نيست. 

در زيارت روز جمعه امام زمان عليه السلام مي خوانيم: «السلام عليک يا عين الله في خلقه».

پس روشن شد که امام زمان عليه السلام بر اوضاع و احوال بندگان خدا آگاه است.

اين اعتقاد [ اشراف امام زمان عليه السلام بر اوضاع و احوال بندگان] آثار و ثمراتي دارد که به آن اشاره مي گردد.

الف ـ تکامل اخلاق فردي

منتظر واقعي با اعتقاد به اينکه اعمالش پيوسته در منظر امام زمان عليه السلام واقع مي شود نسبت خود و آن حضرت را در احساس ظهور متجلي ديده و هرجا که باشد خود را در خيمه آن حضرت و گوش به فرمان ايشان احساس نموده و لازمه انتظار حقيقي را تلاش براي جلب رضايت ايشان مي داند. بنابراين براي تحقق اين مهم نه تنها عمل به واجبات و ترک محرمات را وجهه همت خويش قرار مي دهد بلکه از هر غفلتي نيز پرهيز مي نمايد. همانگونه که استغفار خواص، استغفار از گناهان نيست بلکه هر غفلتي از ياد خدا و انس با محبوب را براي خود گناهي بزرگ مي شمردند و از آن استغفار مي کردند.

انسان منتظر پيوسته مراقب مجموعه گفتارها و رفتارهايش

”  منتظر واقعي با اعتقاد به اينکه اعمالش پيوسته در منظر امام زمان عليه السلام واقع مي شود نسبت خود و آن حضرت را در احساس ظهور متجلي ديده و هرجا که باشد خود را در خيمه آن حضرت و گوش به فرمان ايشان احساس نموده و لازمه انتظار حقيقي را تلاش براي جلب رضايت ايشان مي داند....  “

خواهد بود تا موردي برخلاف رضاي محبوبش از او صادر نشود و اين مسئله در حقيقت به پالايش دروني و صفاي باطن خواهد انجاميد. به گونه اي که در پرتوي چنين مراقبه اي، قابليت ارتقاء يافته و اين خود به تحقق يک هدف تربيتي اخلاقي منجر مي شود.

البته اين هدف مشروط به اين است که عامل نظارت و کنترل فرد بايد جنبه دروني داشته باشد نه بيروني و اين وضعيت دروني هميشه مستمر و پايدار است و به رفتار انسان جهت مي بخشد. اگر انضباط اخلاقي و اصلاح مبتني بر پايه هاي دروني باشد از دوام، استمرار، عمق و اخلاص ويژه اي برخوردار و از برخي آفات همچون تظاهر و... مصون خواهد بود.

انسان الهي مي داند که شرط جوانمردي آن است که بدانند وقتي بر سر سفره روزي و نعمت الهي مي نشينند روزي خوار نعمتهايي هستند که خداوند براي آنان بوجود مبارک امام عصر ارواحناله الفدا مقدر فرموده است. «و بيمنه رزق الوري و بوجوده ثبتت الارض و السماء» (دعاي عديله). چنين افرادي هرگز به فکرشان خطور نمي کند که عملي برخلاف آن حضرت انجام داده و حتي در يک سير صعودي فکر گناه هم نمي کنند. 

ب ـ تکامل جامعه

جامعه متشکل از افراد است و افراد زيربناي يک جامعه بزرگ اند. اگر افراد جامعه اي صالح و تکامل يافته باشند، جامعه اي را که تشکيل مي دهند نيز جامعه اي الهي و تکامل يافته خواهد بود.

ج ـ اميد سازي

انسان با اميد زنده است. اميد موتور محرکه انسان و قدرت نشاط دهي بشريت در سير زندگي است. اميد انسان وابسته به نيرويي است که داراي قدرت زياد بوده و انسان در مواقع اضطراري و مواقع خطر به آن پناهنده مي شود. مانند توکل به خداي متعال که در قرآن تأکيد شده است، از موتورهاي اميد دهنده انسان است.

اعتقاد به وجود امام زمان عليه السلام بعنوان قطب عالم امکان و حجت خدا روي زمين، در دل انسان بارقه

”  انسان الهي مي داند که شرط جوانمردي آن است که بدانند وقتي بر سر سفره روزي و نعمت الهي مي نشينند روزي خوار نعمتهايي هستند که خداوند براي آنان بوجود مبارک امام عصر ارواحناله الفدا مقدر فرموده است....  “

هاي اميد را زنده مي کند. زيرا در تمام گردنه هاي صعب العبور و در تمام مشکلات با توسل به امام زمان مشکلات رفع خواهد شد.

نمونه هاي تاريخي فراوان بهترين دليل بر اين مطلب است. 

1 ـ فتواي تحريم توتون و تنباکو:

يکي از شاگردان ميرزاي شيرازي (رحمت الله عليه) نقل مي کند در قضيه معاهده توتون و تنباکو بين ايران و انگلستان، تصميم گرفتم خدمت ايشان برسم و مستقيم با ايشان صحبت کنم. به منزل ايشان رفتم و شروع به صحبت کردم که چرا شما بر عليه انگلستان کاري نمي کنيد. ايشان فرمودند: من ملاقاتي با امام زمان عليه السلام داشتم، ايشان فتوا را فرمودند و من فتوا را نوشتم. «اليوم استعمال توتون و تنباکو بأي نحو کان در حکم محاربه با امام زمان عليه السلام است.» اين فتوا کمر بريتانياي کبير را شکست، بطوريکه در ايران خرمن هاي توتون و تنباکو را آتش زدند. حتي قليان هاي خانه ناصرالدين شاه شکسته شد و کارگران بنائي يکي از وزرا که ديدند وزير قليان روشن کرده، کارش را تعطيل کردند.

2ـ عنايت امام زمان عليه السلام به علماي بحرين

علماي شيعه بحرين که عده قليلي را تشکيل مي دادند، در زمان حاکم غير شيعي در بحرين، رودرروي وزير ناصبي قرار گرفتند. وزير اناري را به حاکم و علما نشان داد که روي آن حک شده بود، لا اله الا الله-محمد رسول الله-ابوبکر و عمر و عثمان و علي خلفاء بعد رسول الله. اين قضيه حاکم بحرين را واداشت که از علماي شيعه جواب بگيرد و آنان را تهديد کرد که حقانيت خود را اثبات و در غير اينصورت يا بايد جزيه بدهيد يا ... علماي شيعه سه روز مهلت خواستند و متوسل به امام زمان عليه السلام شدند. شب سوم محمد بن عيسي

”  «و نريد أن نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين»...  “

بحريني متوسل به امام زمان عليه السلام شد، امام زمان را ملاقات کرد و امام زمان عليه السلام مشکل آنان را حل کرد. بدين صورت که به خانه وزير برويد در خانه او قالب گلي است. زماني که انار کوچک بوده انار را در قالب گلي قرار داده و انار رشد کرده و قالب را پر کرده و اين جملات حک شده است. انار نشانه اي ديگر دارد اينکه داخل آن همه خاکستر است ( روز سوم علماي شيعه خدمت حاکم رسيدند و دستور حضرت را اجرا کردند و حاکم را به منزل وزير ناصبي برده و خباثت او را برملا ساختند). اين کار تأثير مهمي روي حاکم بحرين داشت و علماي شيعه را از اين مخمصه نجات داد.

3ـ پيروزي ايران در جنگ هشت ساله 

در جنگ تحميلي عراق با حمايت بيش از 40 کشور با ايران وارد جنگ شده بود و ايران با کمترين امکانات و الطاف امام زمان(عج) پيروز شد که خود دليل ديگري بر اين مطلب است. و...

اثرات اميد در جامعه مهدوي:

1ـ ايجاد نشاط و تلاش

انسان با اميد به آينده گستره فعاليتهاي خود را بيشتر کرده و همانند رودي خروشان از حرکت باز نخواهد ايستاد تا به هدف و مطلوب نهايي برسد. اميد به انسان انگيزه مي دهد و انگيزه انسان را به هدف نزديک مي کند.

2 ـ حرکت بسوي تشکيل حکومت جهاني

از آنجا که خداوند متعال وعده حکومت جهاني را به مستضعفين داده است و آنرا براي بندگان صالحش مقدر کرده، با اعتقاد به غيبت امام عصر و وجود مبارک آن امام همام، مستضعفين جهان در پرتو: «و نريد أن نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين» و با اميد به «إن الارض لا يرثها الا عبادي الصالحون» در کنار امام زمان و تحت توجهات امام عصر بسوي تشکيل حکومت جهاني مهدوي قدم بر خواهند داشت. و زمينه هاي آنرا با تلاش و تقوي آماده خواهند کرد. . اين قطعاً پرورش نيروها-شناخت و پرورش استعدادها را بدنبال خواهد داشت.