No hacer uso de la Sunnah, una condición impuesta por un clérigo suní para el debate!

Según Vali Asr Instituto de Investigación, según lo informado por "chiítas Noticias", a petición de algunos eruditos sunitas a participar en un debate en el canal de televisión vía satélite Noor, el Dr. Hussein Qazvini, jefe de Wilayat Red Mundial expresó su disposición a celebrar este debate. Lo que sigue es el texto de sus comentarios:
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso
Nos habían anunciado que estamos dispuestos a académicos sunitas y wahabí, los profesores, seminarios y universidades dentro y fuera de Irán de celebrar un debate científico de amistad con ellos donde quiera y en cualquier canal de televisión que querían. Damos la bienvenida a los académicos sunitas y wahabí que están dispuestos a mantener diálogos amistosos, científico y lógico con nosotros y que aceptan nuestras condiciones, que son:
   1. No debemos caer en discusiones políticas y partes relacionadas;
   2. Debemos evitar el uso de palabras duras, falta y falta de respeto al mismo tiempo comentando acerca de los demás creencias sagradas;
   3. Debemos presentar nuestras discusiones religiosas sobre la base de la literatura islámica que tiene su origen en el Corán y la Sunna del Profeta (la paz sea con él y su familia), ya que son aceptados por ambas partes.
   4. Esta discusión amistosa y científica debe ser transmitido en vivo simultáneamente desde Wilayat Red Global y al menos un canal de televisión suní aceptable para ambas partes de los polemistas.
Creo que el mayor sea el número de diálogos y debates entre chiítas y sunitas académicos, menos sería la confusión y la incomprensión de los jóvenes.
Uno de los eruditos sunitas y un experto del canal de televisión por satélite llamado Noor Mawlavi Haideri ha expresado su disposición a entablar un debate con nosotros y que también ha creado algunas condiciones:
   1. El debate debería estar cara a cara;
   2. Debe ser en árabe;
   3. Debe ser del Corán, (que no debe usar la Sunnah)
Aceptamos la primera condición, pero parece que es un poco difícil o imposible de llevarse a cabo en la circunstancia presente. Si él puede venir a Irán, entonces está bien con nosotros. (No sé si tiene algún problema político o no). Sin embargo, estamos dispuestos a asumir todos los gastos de su viaje y estancia en Qom. Wilayat Red Mundial está listo para transmitir en vivo los debates tanto como uno a veinte sesiones. En caso de que él no puede venir a Irán, que debería allanar el terreno para nuestra presencia en Noor TV vía satélite Canal. (Estamos listos para asistir al debate y asumir los costes de ir y venir de nosotros mismos). Dado que los Emiratos Árabes Unidos tiene miedo de los estudiosos chiíta, que ha prohibido a nuestros estudiantes entren en el país. En caso de que esta barrera se retira, estamos dispuestos a viajar a los Emiratos Árabes Unidos y asistir a un debate amistoso y vivir allí.
Si esto es difícil de cumplir, se sugiere que el debate se llevó a cabo a través de conferencias telefónicas o de vídeo.
Es necesario que para que un diálogo para ser científica y acogedor, todas las condiciones deben ser iguales para ambas partes. Por lo tanto, el comparador debería ser una persona imparcial y objetiva, el que debe dar el mismo tiempo y la oportunidad para ambas partes y no debe interrumpir o intervenir innecesariamente.
Segunda condición: Desde Noor canal de televisión vía satélite y la mayoría de sus espectadores se habla persa y el Sr. Haideri también habla persa elevar especiosos argumentos anti-chiíta en el mismo idioma, el estado del debate que en árabe es ilógico y parece que esta condición se ha establecido por temor de que las verdades del Islam y la cultura de Ahl al-Bayt ser revelada a los altavoces persas que están haciendo un gran grupo de musulmanes en todo el mundo.
Tercera condición: Él mismo es considerando la posibilidad de ser un sunita (seguidor de la Sunna), es decir, uno que se adhiere a las tradiciones del Santo Profeta (la paz sea con él). ¿Cómo es que dice ser un sunita, mientras que no acepte la Sunnah en un diálogo científico diciendo que quiere hacer uso del Corán sólo!?

La tercera condición planteada por él parece ser ilógico y se opuso a su Sira y la metodología. Es sólo un esfuerzo en la prevención de la verdad del Corán y la Sunnah de cada vez más evidente. O bien debe renunciar a esta condición, o debería decir que él no es un sunita y que no es más que el seguidor del Libro. En ese caso, también sería seguir adelante y entrar en un diálogo con él con el libro.
La pregunta es: ¿Puede demostrar, a través de los versos del Corán unigénito, para que el Fajr (amanecer), la oración se compone de sólo dos rak'as y que las oraciones del Duhr Asr y constan de 4 rak'as cada uno?
¿Dónde se menciona en el Corán que la cueva El versículo se trata de Abu Bakr y que la negación de lo que equivale a la incredulidad?
Creemos que el Corán es el libro de orientación y que aclara todas las cuestiones:
 [Se le han enviado el libro que aclara todas las cuestiones. Es una guía, una misericordia y buenas nuevas a los musulmanes.] (16:89)
Pero el Corán dice explícitamente que la exposición e interpretación de los versículos del Corán son un derecho del Santo Profeta del Islam - la paz sea con él y su familia:
 [Hemos revelado el Corán, para que pudiera decirle a la gente lo que se ha revelado a ellos.] (16:44)
Estamos en la obligación de hacer lo que el Santo Profeta (la paz sea con él) nos ordenó y se mantenga alejado de lo que nos prohibió:
 [Tome solamente lo que el Mensajero le da a usted ya desistir de lo que se prohíbe.] (24:7)
Si tiene éxito en demostrar y justificar las creencias sunitas a través del Corán, también vamos a estar preparados para demostrar nuestras creencias y doctrinas con la ayuda de los versos del Corán.
Una vez más, anunciar mi disposición a celebrar un debate amistoso y científica con el Sr. Abdullah Haideri y otros sunitas o académicos wahabí, los maestros, sus seminarios y universidades dentro y fuera del país (Irán).
Sayyed Muhammad Qazvini